由于大月氏与邻国的往来较为频繁，在蒂拉丘地除了发现有大量游牧民族的文化元素外，文化交流的痕迹也在蒂拉丘地表现得十分显著。本单元展品中，有一尊黄金制成的“阿芙洛狄特金饰”，阿芙洛狄特是希腊女神，而雕像人物中眉心的一点，来自印度文化，为女神加上翅膀，则属于当地文化的元素。而在一柄黄金剑鞘上，则出现了中国元素——双龙造型。由此可见，这一时期的巴克特里亚是一个多元文化艺术的融合体。
2月1日，由中国人民对外友好协会、中国文物交流中心、成都博物馆、阿富汗国家博物馆主办，中友国际艺术交流院协办，黄山美术社、重庆东岭艺术品有限公司策划的展览《文明的回响：来自阿富汗的古代珍宝展》将于成都博物馆一楼一号临展厅正式开幕。四个主题各自承载着独特的历史故事，为观众再现古代阿富汗的千年荣光。
公元1世纪中叶，大月氏五翕侯中的贵霜翕侯，统一各部并南下印度，建立“贵霜帝国”，成为与东汉、罗马、帕提亚并立的四大强国之一，从此阿富汗的历史又掀开崭新一页。
贵霜帝国地理位置特殊，东邻中国，南括印度，北靠草原，西接波斯，与罗马帝国的东部边界相去不远，便于同周边各种文明进行交流，丝绸之路在这个时期得到蓬勃发展。贝格拉姆则是沟通中亚与印度的要地，其中的玻璃器、青铜器和石膏来源于罗马，象牙和骨雕出自印度，漆器则产自中国。
欧亚内陆的广袤草原上分布着众多游牧民族。公元前2世纪中期，原居于中国祁连山一带的月氏人向西迁徙，到了巴克特里亚。蒂拉丘地遗址被誉为“黄金之丘”，这里出土了大量令人惊叹不已的黄金文物，这与游牧民族对黄金的喜爱分不开。本次展览展出的蒂拉丘地出土文物，来自于6座游牧民族墓葬的随葬品，管窥这些金器中的一二，就能看见游牧民族的特质——一只纯金打造的野山羊肥硕健壮、器宇轩昂，弯曲的羊角充满质感与力量，蕴含着无坚不摧的顽强。
此外，在文化艺术方面，这一时期也有重大贡献，占据印度河流域的希腊人与印度当地人杂居共处，用希腊雕塑技法诠释流行至此的佛教造像，从而创造出兼具希腊和印度风格的独特艺术——犍陀罗佛教艺术。
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