声音在上古先民的生活中占据着重要的地位，“骨笛唤醒的晨曦”充满着诗意的浪漫，既表示先民在骨笛声中晨起劳作，也象征着唤醒文明的曙光。这里的骨笛指的就是“贾湖骨笛”，在展厅中专辟有一个展柜予以陈列，可见其重要性。在河南博物院评选的“九大镇院之宝”中，贾湖骨笛是史前古物序列中唯一入选的神器。
这件骨笛1987年出土于河南省舞阳县贾湖遗址，为新石器时代裴李岗文化早期的先民遗物，长23.1厘米，七孔，器形完整，材质为鹤骨。贾湖遗址是距今9000—7800年的华夏族先民聚居的史前聚落遗址。1984—2001年，考古工作者在贾湖遗址相继出土了30多支截取鹤骨制成的骨笛，据介绍笛孔有2、5、6、7、8之别，大多数骨笛为7孔。
贾湖骨笛的出土为研究中国音乐与乐器发展史提供了弥足珍贵的实物资料。学者研究发现，从骨管所留的等分刻符可知，在钻孔前是经过了认真计算的。这件骨笛经测试可吹奏接近七声的音阶，据称是我国目前出土年代最早的乐器实物。研究者指出，除了改写中国音乐史，贾湖骨笛的发现对于研究中国礼乐制度也具有重要意义。
“天地玄黄——我从哪里来?站在布满鸟踪兽迹的莽原上，破石成器，薪火承递，人猿揖别，血脉沧桑。骨笛唤醒的晨曦，沐浴着大河边最初的农庄。磨石绘陶并渔猎耕纺，野处穴居到筑城立邦。击壤、击壤——文明创自众人指掌。”走进河南博物院的最重要展厅之一的“中原古代文明之光”，第一部分就写着这一段铿锵有力的文字。
在贾湖遗址中规模最大、随葬品最多的墓葬M282号墓中，出土的两件骨笛制作最为精湛，分别编号为M282-20、M282-21，这两件骨笛出土时分别置于墓主人左股骨内侧和外侧，可见墓主生前对它们的珍爱。现在展出于河南博物院的骨笛就是其中的一件，被称为“中华第一笛”。
