邢瓷釉质细腻、透明度强，再加上胎体洁白，釉色更显纯白光亮，用类银、类雪来形容是很恰当的。在内丘窑址采集的细白瓷片，有的薄如蛋壳，胎厚仅0.1～0.25毫米，胎釉几乎不分，浑然一体，透光性极佳。阿拉伯商人苏莱曼在851年所著的《中国印度见闻录》一书中写道：“他们有精美的陶器，其中陶碗晶莹得如同玻璃杯一样，尽管是陶碗，但隔着碗可以看得见碗里的水。”这里所说的陶应是指瓷。过去人们多认为这段文字有所夸张，现在看来，邢窑薄如蛋壳的白瓷确是晶莹得如同玻璃一样，有着良好的透光性。邢窑细白瓷的另一特点是施满釉。中晚唐时各窑都生产一种玉璧底碗，即碗的圈足有如玉璧，四周宽，中间小。邢窑碗足内满釉，定窑与巩县窑的玉璧底碗足内无釉。这是邢窑与同时代其他各窑的一个显著区别。邢窑址出有带“盈”字款的白瓷碗，为陕西西安唐大明宫出土的“盈”字款白瓷碗和上海博物馆藏“盈”字款白瓷盒找到了窑口。这又说明邢窑瓷制作精致，有些与越窑秘色瓷一起成为贡品而进入宫廷。邢窑细白瓷产品还有印花菱形盘、印花圈足盘、高足杯、罐、鍑、马蹄壶(皮囊壶)等。据内丘窑址调查，中丰洞一带的邢窑，细白瓷占全部白瓷的40%，余为粗白瓷。
北魏时北方已生产青瓷，但发展较为缓慢。北齐时白瓷得到了迅速的发展，到唐代已进入成熟阶段。唐代北方生产白瓷的窑口有河北邢窑、定窑，河南巩县窑、密县窑、郏县窑、鹤壁窑、登封窑、荥阳窑、安阳窑，山西浑源窑、平定窑、河津窑、乡宁窑、交城窑，陕西铜川黄堡窑，安徽萧县窑等。其中以邢窑最为有名，与南方越窑享有同等盛誉。前述皮日休诗“邢客与越人，皆能造瓷器”就说明了邢窑白瓷与越窑青瓷在唐代是齐名的，用“南青北白”来概括唐代的瓷器生产，是有道理的。
《唐国史补》记载：“内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”这说明邢窑窑址应在河北内丘县，而且产量很大，天下通用。但邢窑窑址究竟在何处，其工艺特点如何?这一直是陶瓷史上的不解之谜。1980年，在靠近内丘县的临城县发现了四处唐代白瓷窑址，从出土器物看，其工艺水平已达到相当成熟的阶段。临城、内丘原均属赵州，唐高祖武德五年(622年)内丘才划归邢州，故有的学者认为临城唐代窑址就是邢窑的一部分，是邢窑的正统或亲支近派。这无疑是正确的。但唐代内丘、临城终究属两州，且《新唐书·地理志》明文记载，不是赵州，是邢州“贡……磁器”。那么，邢窑的生产中心还应在内丘寻找。1984年起，考古工作者开始在内丘县境内进行调查，在县城西关和中丰洞发现了大量的唐代瓷片和窑炉。1987～1991年考古工作者又对内丘县城关、临城县祁村两处邢窑址进行了五次发掘。唐代邢窑之谜至此最终得以解释：邢窑的中心产区确在内丘，临城诸窑是邢窑的一部分;唐代确是严格地以州的名称冠以诸名窑。
以前人们仅知河南巩县窑生产唐三彩，通过80年代的考古调查与发掘，了解到陕西铜川黄堡窑与邢窑等也生产唐三彩，从而开阔了人们的眼界。邢窑唐三彩产品有杯、钵、盘、罐、鍑和器座等。在隋及唐初，邢窑就生产出水平较高的印纹花卉人物黄釉扁壶、素面黄釉瓶、碗、钵等。这些为盛唐及中晚唐时期唐三彩的生产打下了基础。
通过临城、内丘多次考古调查与发掘，不仅使长期存在的邢窑窑址之谜得以揭晓，而且使人们对邢窑有了一个较为全面的认识。邢窑始烧于北朝晚期，是北方较早的瓷窑之一，以生产白瓷最为有名，代表了北方瓷器生产水平，从而确定了唐代“南青北白”的生产格局，并为宋元及明清彩绘瓷的发展铺平了道路。邢窑唐三彩的发现使人们对名重一时的唐三彩又有了进一步的认识。
从最近的调查、发掘资料看，邢窑始烧于北魏晚期，衰于晚唐五代，除生产白瓷外，还生产青釉瓷、黄釉瓷、黑釉瓷和唐三彩。下面介绍邢窑白瓷和唐三彩。
邢窑细白瓷的胎土经多次淘洗，胎色纯正洁白，不施化妆土，胎体断面平滑带有光泽。由于胎土含氧化铝(Al2O3)高达30%～35%，烧成温度需1320℃才使胎体充分烧结，故胎质坚实、致密，叩之发出清脆的金属声。文献记载，唐大中(847～859年)时乐师郭道原“用越瓯、邢瓯十二，旋加减水，以筯击之，其音妙于方响”。方响是一种金属打击乐器。这说明邢瓷、越瓷的胎质均佳，可当作乐器，奏出美妙的音乐，也说明邢越二窑无高低之分。
