我们发现了英墩、莲子湾、桥山三种全新的、文化内涵有异的新石器时代文化遗存，填补了海南史前考古的诸多空白，为海南岛史前考古学文化的编年与谱系，古人的行为模式、生计模式，古环境变迁以及古人对此的适应等问题的研究提供重要材料。岛屿遗址、岛屿文化有其独特之处。为适应相对隔绝而又独特的自然地理环境，他们创造出了独特的岛屿文化或海洋文化。我们还在继续研究。
2001年您主持了甑皮岩遗址的第三次发掘，收获颇丰，尤其是在陶器起源方面有了新的发现。请您简单介绍一下。
我们在甑皮岩遗址出土了49种水生动物，其中47种是贝类。可以想见，因其容易采集，可以花最少的时间和气力获得最高的回报，人类开始大量捕捞和食用水生贝壳类动物。贝类因其坚硬的外壳，不可能像鱼类和陆生动物那样可以直接在火上烤而食之，这也促使人类发明了陶器。
作为中国社会科学院考古研究所华南古人类考古大队队长，20年间，傅宪国似乎一直在与螺蛳壳打交道。在一个又一个螺蛳壳里，他和他的同事们锲而不舍地破解南国史前文化的密码，为构建华南地区史前考古学文化编年与谱系提供了众多关键证据，填补了该地区的诸多考古空白。2月中旬，记者对傅宪国进行了专访。
是的。过去海南考古的基础相对薄弱，学界对海南史前遗存知之甚少。而海南的工作给了我们很多惊喜，大量文化遗存证明，这里在史前绝非荒蛮之地。我们在英墩遗址发现很厚的贝壳堆积，而且出土遗物丰富，在海南岛乃至华南地区都极为罕见。在桥山遗址，我们还发现一种独立的、不同于其他地区的特殊埋藏情况。
学术界对陶器的起源一直存在不同的认识。甑皮岩遗址的陶器距今12000～11000年。综合学科研究表明，那时这里没有稻作农业，采集植物种子如野生稻谷等也不是甑皮岩史前居民主要的经济活动。因而，这不是陶器出现的原因。同时，我们发现陶器与大量螺壳堆积的出现基本同时或略晚。经过实验，我们推测，以甑皮岩为代表的桂林乃至整个华南地区，陶器的出现很可能与先民为了采集螺、蚌作为主要食物相关。
