段清波认为，我们之前既没有找到让文化遗产“活起来”的内容，也没有找到让它“活起来”的方法，这是长久以来我们对文化遗产的认知局限在“三大”传统价值之上，而严重忽略了文化遗产在这一普通价值层面之上的文化价值的认知而造成的。在完成文物、考古学物质文化时空框架体系构建后，要通过对物质文化遗存的研究，达到了解该物质遗存存续期间的文化价值体系，
“在中国考古学物质文化谱系框架基本构建完成后，将考古学继续定位为通过物质遗存来研究古代社会历史的一门科学或学科的认识，削弱了以考古学的理论方法来探讨中国文化发展演变规律、寻求文化遗产中具有当代价值的因素、为当下和未来的社会提供精神动力的能力。长期以来，我们将文物、文化遗产的价值认定为历史、艺术和科学价值的理念已经影响到中国文化遗产事业进一步健康有序的发展。”段清波说，“发掘、研究、提炼蕴含在文化遗产里的文化价值正在成为时代的召唤。”
“考古学者应该跳出通过大量考古材料证经补史的怪圈，考古学的学科方法论应该建立在系统论基础上，遵循宇宙观—政治体制—社会文化价值体系综合考虑的研究范式。”段清波说。亟须厘清考古学的学科定位、学科目标以及如何构建发现文化遗产文化价值的研究体系这两个层面的问题。在此基础上，重新定位文博行业和社会公众有关文化遗产价值的发掘、认知、阐释和传承的目标。
